tumeiren的部落格

“阿伯，你要點哪首歌？這首我今天沒有準備啦，不然我另外推薦一首給你好不好？”在高雄的計程車上，第一次聽到這樣的電臺DJ（主持人）主持節目，覺得挺有趣的。阿伯打電話進來唱了首閩南語歌曲後，電臺DJ還不忘關心他，“最近天氣熱，你不要大太陽底下在田裏做工做太久，會中暑的啦。”阿伯和DJ聊家常聊得很愉快，我和計程車司機大哥也聽得津津有味。沒錯，這就是臺灣南部屢禁不止的地下電臺之一，據説他們常常是一兩個人，就能架設一家電臺，從工程人員、到DJ到導播，還需要外出跑業務，是“全能型的選手”。這些電臺DJ説得一口地道的閩南話，遣詞用語通俗易懂，又往往能站在普通民眾立場上考慮問題，所以儘管每家地下電臺的覆蓋範圍都不大，聽眾也多是南部教育水準不高、年齡偏大的農漁民或者計程車司機，但是他們的“死忠”程度高，只要喜歡上某一位電臺的DJ，他説什麼都是對的、都支援。

　　沒有廠商投放廣告，臺灣的地下電臺靠什麼存活？賣藥！而且賣的藥品，無奇不有，從醫治男性性功能的到治療失眠的，從對腰酸背痛有奇效的到或改善無名腫痛的，無所不包。可能聽眾都是老年男性的原因，地下電臺尤其愛用粗俗和露骨的語言，賣一些針對男性性功能的藥品，但是真有療效嗎？就算沒效果，聽眾一般也不敢打電話進來，把自己的隱私抖露出來給大家聽。

　2014年3月，臺灣誠品邁入25週年。25年來，誠品由臺北仁愛路圓環的小型人文藝術書店開始，已逐步成為一家涵蓋書店、畫廊、展演、商場、餐飲的文創産業經營平臺。

　　以“誠”為“品”，代表著臺灣誠品書局對美好社會的追求與實踐。其實，在電商和電子閱讀的衝擊下，一些模式、風格獨特的好書店也逐漸沒落，而誠品書店卻逆勢而上，成為臺灣文化創意産業領導品牌。繼在香港成功開設分店後，近日誠品集團在臺北宣佈，將進軍大陸市場，首站選定蘇州和上海。

臺灣是全球“老得最快速”的地區之一，短短20年不到，65歲以上老年人口從7%，急遽地飆升超過10%，而在許多地區甚至超過14%以上，達到世界衛生組織所定義的“高齡社會”。對此，臺灣《新生報》6日社論指出，在可以預見的未來，臺灣高齡化速度，將以更驚人程度成長，臺灣社會面臨的人口老化挑戰，島內民眾絕對不能掉以輕心。

　　隨著人口老化程度，各種有關高齡者健康與社會照顧的需求也跟著增加。過去這些工作主要仰賴兩個力量，使得問題得以暫時喘息。第一是臺灣有便利而全面的全民健康保險，透過“醫療”處理了很多其實屬於“社會照顧”範疇的問題，這也是健保支出愈來愈高很重要的原因之一。第二個則是“家庭”肩負起了大部分高齡者照顧責任，透過家庭中女性的犧牲，撐起暫時性照顧需求。

在臺北，穿街走巷，品嘗老字號傳統小吃，是一樂，五味雜陳，樣樣給力；驅車尋覓隱於民捨得“草根美食”則是另一樂。有資深驢友告訴同行，“草根美食”的特點是家常+溫馨，凡赴臺者，不可不吃。

　　漂泊的日子，想念媽媽的味道

臺灣“陸委會主委”王郁琦將於本月11日赴大陸訪問，與國臺辦主任張克軍會面，除了“立法院”決議之外，民進黨又提出“張王會”過程中必須遵循的“三原則、六不碰、五應談”。對此，臺灣《中央日報》網路報2月2日指出，這些約束真若遵守，“張王會”勢必毫無意義！

　　社評摘錄如下：

最近臺灣黑心油連環爆，而且如滾雪球般愈滾愈大，連橫跨兩岸、過去值得消費者信賴的知名食品企業也涉及其中，令人錯愕嗟嘆。消費者不禁要問，企業誠信與良心到底在那裏？莫非已是“利益擺中間、誠信倫理放兩旁”。

　　臺灣《中央日報》11日發表淡江大學財務金融學系教授李沃墻的特稿文章説，不可諱言，誠信(integrity)經營可説是企業最基本的社會責任(Corporate Social Responsibility, CSR)，而倫理(ethics則為生財之道。企業的誠信經營與社會責任實踐已成為國際認同之企業經營原則及核心價值，亦是企業成功的礎石。換言之，一個企業若重視誠信與倫理(ethics)，則企業本身將是最大的受益人；一旦失去誠信，則將付出極大的代價。財務學者的研究亦指出，企業社會責任的表現與財務績效成正相關，允有其道理。

臺灣《中央日報》網路報30日發表社評説，在這個除舊布新的日子，我們要用什麼樣的心情來告別蛇年呢？

　　社評説，無可諱言，臺灣去年經歷了不少大事，如何從這些大事中學習，是臺灣進步的基礎。在內政上，“內閣”改組，江宜樺上臺，提出了核四停建公投的主張，卻始終過不了“立法院”這一關。國民黨籍的“立法院長”王金平因捲入司法關説，被國民黨開除黨籍，卻因王金平申請假處分而得以保留“院長”職務。七月份爆發了陸軍下士洪仲丘被虐死事件，促成了白衫軍運動，最終使得軍事案件回歸普通法院審理。此外，有關食品安全的事件連環爆，包括胖達人違法欺瞞使用香精於麵包，山水米以低價的越南米冒充臺灣米販售，2年內18次不合格，以及接下來一連串的假油事件，許多知名大廠都捲進去。

臺當局“教育部國家教育研究院”公佈擬議中的未來臺灣高中上課時數，各界批評聲浪不斷，指責此案將會讓高中學生的語文英語數學基本程度大降，毀壞其學習的基礎。臺當局“國教院”召開記者會，對此進行澄清，臺灣《中國時報》7日社論指出：其説明內容可以用8個字形容：“玩弄數字、誤導大眾”。

　　文章説，臺當局“國教院”官員顯然不知道臺灣高中教育實況，或假裝不知道。語文加中華文化基本教材，原來28學分，經大砍3成，只剩20學分，課綱的內容必須隨而刪減。以後大考中心在出學測大考題目的時候，當然只能從必修的內容中出題，不可能考選修內容，也不可能考各校自定義的“校定必修”，否則不公平。

臺灣總是讓人感到不解。媒體報導，今年九月港澳申請來臺居留的達632人，是半年前的6倍，甚至在臉書上有“撤退到臺灣”的專頁。同樣也是媒體報導，針對海協會陳德銘會長赴臺參訪，一些團體要“如影隨形”嗆聲，甚至揚言丟鞋。

　　臺灣《中央日報》26日發表專欄文章説，這兩則報導，呈現的是不同的臺灣：一個是如同港澳移民所説的友善的臺灣，一個是則是拿鞋子要丟訪客的臺灣。對港澳移民來説，臺灣與港澳和大陸不同的是生活方式。臺灣，生活自由，腳步不快不慢，文化豐富，處處都有讓人驚喜的品味。

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為反核四已經禁食的民進黨前主席林義雄昨日發言指出，“先把公投法修好，核四公投才有意義”；意即他不贊成另立《核四公投特別條例》，而主張直接大修他所謂的“鳥籠公民投票法”。臺灣《聯合報》25日社論指出：如此一來，茲事體大，影響的層面即不僅在“核四公投”而已。例如，未來能不能主張無門坎或低門坎的“臺獨公投”？

　　國民黨“立院”黨團的最新提議，形同將核四封存于“時空膠囊”之中，不裝填燃料、不商業運轉；待若政經情勢變化，民意考慮重啟核四時，再經“公投”決定去從，因此無時間表。此案的特點是：一、核四既無啟動時間表，因此即無“公投”；二、既無“公投”，即無修“公投法”的問題，可免節外生枝；三、已耗資3300億（新台幣，下同）的核四封存在“時空膠囊”中，為未來保留了再作選擇的可能性。這樣的構想應已面面俱到，我們看不出還有什麼無理取鬧的餘地。

　最近島內私校退場議題發燒，引發各界對高等教育未來發展的關注。臺灣《經濟日報》7日發表社論指出，除了廣設大學的政策、教學方向及品質的影響，少子化所帶來的衝擊，也是不可忽視的因素之一。

　　社論摘編如下：

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臺灣《聯合報》9日發表評論文章説，臺灣太陽花學運是一面照妖鏡，照到的不是妖，而是照到了自己；服貿只是假議題，“不服”的是朝野鬥爭與黑箱大戲。文章摘編如下：

　　從政治面看整場學運的脈絡，學生利用國民黨內部高層分裂，加上張慶忠委員30秒過服貿的引爆點，先是壓著假審查真杯葛民進黨“立委”不放，再開始將層面擴及到假審查但想強渡關山的國民黨“立委”，最終王金平的“先立法再審查”，讓整個學運大逆轉，更大大加深放大了從去年9月以來，馬王政爭所造成的矛盾與混亂；也凸顯了過去“立院”黑箱、“府院”黑手伸進“立法院”的荒謬性。

　臺灣“反服貿”的學生佔據“立法院”議場已進入第15天，而此前則已出現“反反服貿”群眾，形成“反反服貿”與“反服貿”對嗆之局，臺灣《中華日報》1日社論指出，這證明學生霸佔議場之舉逐漸激起社會沉默多數反彈，更顯示“太陽花學運”的訴求不能代表臺灣全民的心聲。

　　社論説，事實上，從最近幾家民調看來，多數人贊同服貿協議應該嚴格審查，但對學生攻佔“立法院”與“行政院”，社會意見相當分歧。

　臺灣318“反服貿”的太陽花學運佔據“立法院”已近兩周。昨天，臺灣各界也發動三場“反反服貿”活動，以康乃馨號召“孩子回家”。《中國時報》30日社論表示，我們也要呼籲學生見好就收，該講的聲音已經表達，社會、臺當局都聽到了，國民黨也做了該有的讓步。把議場還給“立法院”，整個社會都該恢復秩序，重新過理性的生活。

　　社論説，學運發展至今，雖然“立法院”附近不得安寧，媒體也不斷報導，但是沒有罷工、罷課，臺灣的經濟社會秩序還算良好。股市除了學運剛開始時，配合國際市場的動蕩略有下挫外，上周整體還上漲近兩百點。臺灣已經是“政治不影響經濟”的成熟社會。