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已表態要參選臺北市長的綠營戰將柯文哲與呂秀蓮近日互別苗頭、較勁意味十足。兩人不約而同拿獄中陳水扁作文章，臺灣《中央日報》網路報今日發表透視集文章指出，此行為讓陳水扁再度登上舞臺，似乎預告了民進黨臺北市長參選的“懷舊宿命”。為了2014選舉，綠營各方人馬又開始掂斤掂兩看看陳水扁還有多少剩餘價值可以利用，而向來不甘寂寞的陳水扁想必也很樂意配合！

　　全文摘編如下：

臺灣《中央日報》網路報今日發表點評文章指出，民進黨即將公佈煞費力氣所擬的兩岸政策報告，據悉，仍然只字不提黨內有人主張的“凍結臺獨黨綱”，這證明他們沒有勇氣甩掉“臺獨”毒奶嘴，甚至還以受制于“激進臺獨”為樂。那麼這份報告無論寫得如何長篇大論，也絕不可能讓他們能在兩岸交流合作的大潮中，佔一席之地。

　　文章説，“凍獨”之議引起了“激進臺獨”者的強烈批判，“激獨”者以歷來對國民黨、馬英九的攻擊之詞，來冠在“凍獨”頭上，威脅以將會變成“中國民進黨”、 是“凍結本土選票”、是“自掘墳墓”。

隨著年底的“七合一”選舉的腳步逐漸逼近，島內各藍綠政黨無不摩拳擦掌地積極備戰，就是希望能確保或擴大各自的政治版圖，為2016年的臺灣地區領導人選舉打出漂亮的前哨戰。臺灣《中央日報》網路報8日對此發表社評，摘錄如下：

　　如果説，馬英九當局的民意支援度長期低蕩徘徊，導致黨內士氣低迷及悲觀，那對磨刀霍霍的民進黨來説，這本應該是個老天所賜的大好機會，畢竟若能有斬獲，則重返執政的機會將大大增加。

2012年1月民進黨大選落敗以來，民進黨內就兩岸政策的爭議，始終未停。據臺灣競爭力論壇日前發佈的民意調查指出，46.5％的臺灣民眾認為，如果2016年民進黨勝選執政，兩岸關係不會有變化；26.7％認為兩岸關係會倒退，6.7％認為會更好，20.1％未表態。把認為不會有變化的加上認為會更好的相加，53.2％的民眾並不擔心臺灣再一次政黨輪替時，會失去近年兩岸關係和平發展的成果。

　　對此，臺灣《中央日報》20日發表點評文章表示：這項民意調查的結果，是十分值得注意的。似乎國民黨執政所展現的兩岸關係政績，已經不是獨有的優勢。然而，一般民眾的認知恐怕與事實有很大的差距，如果民眾在投票時基於誤判，後果將是不堪設想的。

表態參選臺北市長的臺大醫師柯文哲日前表示，不願加入民進黨的原因之一，是民進黨有“兩顆太陽”，不知道要跟誰談。柯文哲所謂的“兩顆太陽”，一顆當然指的是現任民進黨主席蘇貞昌，另一顆則是在2106代表民進黨參選臺灣地區領導人民調上，領先蘇貞昌甚多的前任民進黨主席蔡英文。

　　臺灣《中央日報》網路報6日發表透視集文章説，稍有天文學常識的小學生都知道，一個太陽系中只有一個太陽，若是出現兩個太陽，不僅代表反科學，也代表將為地球帶來災害。古代神話有“后羿射日”的故事，當時有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，人們熱得倒在地上昏迷不醒。天帝命令箭神后羿下到凡間救助，后羿先是勸説十個太陽每天輪流出來，但太陽們並不聽從，后羿於是射下九日，獨留一日讓人們可以安居樂業。

臺灣“經建會主委”管中閔（圖片來源：臺媒）

　　這兩天臺灣“經建會主委”管中閔先是因為“爺們”一句話，接著又因為“經建會”在人才政策會報中被“行政院長”江宜樺批評而成了媒體人物。就好像“文化部部長”龍應臺所説，大家輪流失火，好讓彼此都有喘一口氣的機會，聞之令人感到一陣悲涼。不過，臺灣《中央日報》5日發表社評文章，對這幾則新聞背後所反映的一些問題進行了分析。

臺灣《新生報》24日發表社論説，對臺灣有較深認識的人都知道，臺灣是民間活力充沛的地方，臺灣俗諺“愛拚才會贏”，道出的正是一個移民社會生存法則，靠著這種特質，過去臺灣“一卡皮箱”走天下，“家庭代工”賺外匯，攢出了一片天地。

　　這是上世紀七十年代開始，臺灣經濟起飛的樣貌。在冷戰時代，世界經濟快速增長，臺灣在這個夾縫中嗅到商機，努力以赴，於是在那個美好年代，造就了臺灣為亞洲四小龍之首的佳績。

針對日前來襲的“天兔”颱風，臺灣《金門日報》1日發表社論，呼籲“防災多一分準備，就能減少一分災害”。社論摘錄如下：

　　日前“天兔”颱風輕掃金門，雖未直撲本島，但卻造成地區道路到處枯枝落葉，五百餘株樹木傾倒或折斷，更有軍民不慎被路樹壓傷。所幸軍民同心再度攜手，很快共同清理家園，讓金門快速恢復整潔面貌。

針對臺北捷運砍人事件在臺灣社會引發的如何在危難時刻自保的討論，臺灣《新生報》8日發表社論：《面對暴力一哄而上非良策》，現摘錄如下：

　　臺北捷運發生震驚社會的瘋狂砍人事件，至今余波盪漾；上月底一名自閉症男子在捷運上玩電腦，不小心碰觸到旁邊的人，被乘客誤以為有攻擊性，引發週遭旅客恐慌；昨天另一名男子因癲癇發作昏倒，週遭旅客嚇得于車廂間竄逃；面對緊急危難事故時如何自保，近來有許多討論，民眾誤聽傳言驚慌逃命，固然有失冷靜，但是有項“應一哄而上非一哄而散”的説法，後果可能更嚴重，絕非一般民眾在慌亂中的自救之道。

昨天是孫中山先生逝世89週年紀念日，諷刺的是矗立在臺南市湯德章紀念公園的孫中山銅像卻已被“獨”派團體拉倒。臺灣《中華日報》13日發表社論説：近代史裏的臺灣，歷經風雨終於建構現有的民主社會；而民主的可貴之處，在於包容不同意見，免除暴力相向。生活在臺灣這片土地上的人民應以更開闊的視野看待歷史，以多元並存的胸襟揚棄零和心態，讓民主在臺灣成為安身立命的根基。

　　社論指出，孫中山先生首創革命，建立中華民國，但其貢獻之遠大不僅推翻滿清政府而已。在列強環伺的清末、在民智未開的年代，孫中山先生開風氣之先，或謂孫中山先生的《三民主義》闡述的是民族主義、民權主義、民生主義，並沒有民主主義。然則，孫中山先生於1923年發表的《中國革命史》指出，“余之民權主義，第一決定者為民主，而第二之決定則以為民主專制必不可行，必立憲然後可以圖治”。孫中山先生這段論述清晰説明瞭他的主張：沒有民主，就沒有民權；要實行民主，則必以憲法為規範。

　大陸網路上流傳著一個説法：“追美劇的不明覺厲（雖然不明白，但感覺很厲害的樣子），追韓劇的嫁不出去，追英劇的高端文藝，追國産劇的最擔心婆媳關係。”臺灣《旺報》今日發表短評説，這雖是笑談，卻也點出美劇觀眾的“地位”。

　　短評説，2014年開春，三部不同國籍的電視連續劇在大陸引發熱潮，《來自星星的你》已成新韓流的代名詞，英劇《神探夏洛克》滿足了文藝青年的味蕾，《紙牌屋》有迎來美劇“第二春”之譽，這些電視劇夾帶著各國的文化與理念，得到大陸觀眾的追捧，其中最值得關注的是美劇的影響。